?

Log in

No account? Create an account
(no subject)
turan01

Подвиг, который войдет в историю: украинский

нардеп заорал «Слава Украине» в парижском

метро

Скандальный нардеп,  глава комитета ПАСЕ по вопросам культуры, образования, науки и медиа Владимир Арьев в парижском метро напугал двоих российских модниц.

Об этом он рассказал на своей странице в Facebook.

«Париж. Метро. Рядом едут две россиянки, обсуждают культурный план шопинга в день. При упоминании одного мирового бренда, модница недовольно выпячивает губу: «Я у него ничего не куплю. Он «хохляцкие» рубашки делал», — хвастается Арьев.

После этого, по словам политика, пассажирки начали обсуждать украинцев, в частности то, что они постоянно кричат ​​»Слава Украине!».

«Я не выдержал и рявкнул: «Героям Слава!». Обе сделали прыжок на месте и пялились в меня испуганными глазами», — отметил нардеп.

По его словам, в этом же вагоне находился мужчина лет 35-ти, который присоединился к осуждению пассажирок.

«Под удивленные взгляды других пассажиров дамочки выскочили из вагона. С питерским парижанином мы молча пожали друг другу руки», — продолжает хвастаться сомнительным подвигом нардеп.

Напомним, Владимира Арьева в 2012 году уличили в том, что в молодые годы он крепко употреблял наркотики. А в прошлом году Арьев едва не устроил международный скандал и не поссорил Украину с Азербайджаном, призвав в соцсети азербайджанцев «свергать режим Ильхама Алиева».
=================================================
Подобный подвиг свершил и одержал такую же перемогу один укродебил, почему-то проживающий в Севастополе. Позже выложу. А в сумме - ДБЬ! )))))))))


(no subject)
turan01
1182198.jpg

(no subject)
turan01
Смотрю я на все эти возобновившиеся дискуссии о Сталине-Хрущеве-Ленине... - и грустно мне становится. Никак не можем мы отрешиться от черно-белого подхода к своей истории.
Помню, первый раз побывав в Париже, пообщался я с французским монархистом. На мой вопрос, кто для него Робеспьер - герой или палач? - монархист мне сказал: "Мы, в отличие от вас, умеем совмещать это".
Классической формулой такого подхода является знаменитая фраза Ден Сяопина: "Товарищ Мао на 30% неправ, но на 70% он прав"! Вот бы нам поучиться, а?
Read more...Collapse )

(no subject)
turan01

Репин. Крестный ход в Курской губернии: что на самом деле изображено на картине

Крестный ход в Курской губернии (1880–1883) — одна из самых знаменитых картин Ильи Репина. Традиционно считается, что картина изображает крестный ход, сопровождающий чудотворную Курскую Коренную икону Божией Матери, переносимую ежегодно, в 9–ю пятницу по Пасхе, из Знаменского собора в Курске в Коренную пустынь, где икона пребывала до 12–го (24–го) сентября, после чего возвращалась в Курск. Однодневный крестный ход собирал во второй половине XIX века от 30 до 60 тысяч участников и был в числе наиболее популярных религиозных шествий в России.

Распространенное объяснение картины появилось немедленно как только она была выставлена, и устойчиво сохраняется до нашего времени. Консервативная (но независимая) газета "Новое время" излагала дело так:
Как же можно сказать, что эта картина есть непристрастное изображение русской жизни, когда она в главных своих фигурах есть только лишь одно обличение, притом несправедливое, сильно преувеличенное... Можно ли допустить, чтобы верховой урядник мог забраться в самую тесноту толпы и не в городе, а среди большой дороги и со всего взмаху бить народ плетью по головам, тем более в то время, когда тут же, вблизи него и духовенство, и представители полицейской власти, и почетные лица города... Вот, мол, смотрите, какие они папуасы, говорит автор, какое их благочестие: бедный, несчастный народ бьют нагайкой, икону охраняют палкой, и никто из этих папуасов не чувствует, до какой степени он груб и дик, допуская подобное зверское самоуправство. Вот, по–моему, точка зрения художника. Дальше две женщины несут пустой киот от образа, и несут с такой бережливостью и благоговением, точно киот есть такая же святыня, как и образ. В этом изображении проглядывает та же мысль художника: вот, мол, какое у глупых женщин благоговение к пустому ящику, какое невежественное понятие о святыне в наш просвещенный век... Засим, не говоря уже о выборе типа, лица и фигуры барыни, несущей самый образ, выборе, сделанном тоже с явным намерением дополнить «идею»: такая, мол, надменная безобразная рожа, видимо, почетная личность в городе, пользуется высокой честью нести в своих руках святыню... Нет, эта картина не беспристрастное изображение русской жизни, а только изобличение взглядов художника на эту жизнь.
Read more...Collapse )